Rămâi conectat

Actualitate

Sfânta TAINĂ a Botezului. Ritualul care se practică încă de la începutul vremurilor | teiusinfo.ro

Publicat

în

Sfânta TAINĂ a Botezului. Ritualul care se practică încă de la începutul vremurilor | teiusinfo.ro

Botezul este ritualul care în creștinism, încă din perioada Noului Testament reprezintă modalitatea de intrare în comunitatea creștină, în aproape toate confesiunile. În Biserica Catolică, în Biserica Ortodoxă și în Bisericile Vechi Orientale,  botezul reprezintă una din cele șapte taine (sacramente).

Citește și: Mesaje de Sfântul Ioan. Felicitări de Sfântul Ioan. Urări de Sfântul Ioan care pot fi transmise prin SMS de Sf Ioan Botezătorul

Botezul lui Ioan

Primul botez, care este menționat în Noul Testament, este botezul lui Ioan. Sfântul Ioan a primit titlul de Botezătorul din pricină că boteza lumea. Botezul efectuat de Ioan avea loc în apa Iordanului și presupunea o mărturisire a păcatelor și o pocăință interioară având ca scop iertarea păcatelor.

Iisus s-a botezat de către Ioan, după cum mărturisesc evangheliile. Chiar și unii dintre ucenicii lui de mai târziu au fost botezați de către Ioan care i-a făcut atenți asupra mielului lui Dumnezeu, cel ce ridică păcatul lumii. În perioada următoare au botezat, după cum relatează Evanghelia după Ioan (Ioan cap. 4) atât Ioan, cât și o parte din ucenicii lui Iisus.

În Faptele Apostolilor ni se relatează că Pavel din Tars întâlnește în Efes pe ucenicii lui Ioan Botezătorul. După ce aceștia i-au relatat despre botezul săvârșit de ei în numele lui Ioan, Pavel le explică că Ioan a botezat cu un botez al pocăinței și că a arătat tuturora să creadă în Cel ce avea să vină după el, adică în Iisus Hristos. Iar acei ucenici ai lui Ioan s-au botezat în numele Domnului Iisus.

Citește și: MESAJE de PASTEMESAJE de PASTE • URARI de PASTE • FELICITARI de PASTE

Sensul botezului

Conform învățăturii Sf. Pavel, cel care vine spre botez este făcut părtaș – prin taina botezului – morții și îngropării lui Hristos. Ritualul botezului arată prin aceasta schimbarea vizibilă care poate fi trăită de fiecare dintre existența „omului vechi” al păcatului și cea o „omului nou” care îl urmează pe Hristos. Apa botezului omoară și învie simultan. În botez cel botezat se face părtaș învierii lui Hristos.

Simultan el devine prin lucrarea Sfântului Duh din Botez o parte a trupului universal al lui Hristos. Botezul este simbolul împăcării dintre Dumnezeu și oameni realizată prin moartea pe cruce și prin învierea lui Iisus Hristos. Cum moartea și învierea lui Hristos s-au petrecut doar o singură dată pentru mântuirea lumii, așa și botezul are loc doar o singură dată spre mântuirea celui ce vine la botez și nu necesită repetare. Faptele Apostolilor ne exemplifică necesitatea rebotezării dacă botezul nu a fost făcut în numele lui Iisus Hristos.

Credința este, de asemenea, necesară pentru dobândirea mântuirii. Aceasta, ca dar al Sfântului Duh, îl arată pe cel botezat ca părtaș al bisericii și îl conduce pe drumul vieții celei noi care îl eliberează pe cel botezat din robia păcatului și îl conduce spre libertatea fiilor lui Dumnezeu.

Citește și: Râul Iordan de Bobotează. De ce se întoarce cursul râului Iordan de Bobotează

Ritualul Botezului

Elementul exterior și vizibil al botezului care are o importanță covârșitoare este apa. Forma efectuării botezului în antichitatea creștină, care actualizează sacramental respectiv reprezintă simbolic „împreună-îngroparea și împreună-învierea cu Iisus Hristos”, este încă folosită de bisericile ortodoxe răsăritene, bisericile necalcedoniene, de baptiști, de martorii lui Iehova și alte culte neoprotestante. Imaginea baptisteriului din Subaita ne oferă o imagine clară a modului efectuării botezului în biserica veche.

Conferința Episcopilor Catolici Germani a declarat, referindu-se la întreita scufundare, următoarele : „Se poate boteza prin scufundare sau prin udare Botezul prin scufundare este mai potrivit pentru a exprima participarea la moartea și învierea lui Hristos. Comportamentul (sacerdoților) noștri va rămâne la botezul prin udare.” Bisericile răsăritului rămân ancorate în tradiția botezării prin scufundare chiar și în cazul copiilor mici.

Anabaptiștii din perioada reformei au botezat aproape fără excepție prin udare. Menoniții, care au fost urmașii acestora, practică, totuși, la cererea credincioșilor, sau după normele constitutive ale parohiei, botezul prin scufundare (Immersion), udare (Affusion) sau stropire (Aspersion).

Botezul prin scufundare poate fi efectuat și în afara clădirii bisericii, în lacuri sau râuri. Botezul prin scufundare redevine actual în mediul protestant prin mișcarea pietistă și, mai târziu, prin baptiști și alte grupări neoprotestante. Astăzi este practicată în majoritatea comunităților bisericești baptismale.

Citește și: Mesaje de 8 martie • Felicitări de 8 martie • Urări de 8 martie care pot fi transmise prin SMS de Ziua Femeii

Formula de botezare

Cu privire la formula de botezare există doar deosebiri minore în formula de introducere a botezului, pe când continuarea ei …numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh/Spirit este identică în majoritatea bisericilor și confesiunilor creștine.

În Biserica Ortodoxă introducerea se face cu cuvintele Se botează robul lui Dumnezeu N.N., în numele Tatălui. Amin. și al Fiului. Amin. și al Sfântului Duh. Amin. acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. În cea romano-catolică și în cea anglicană se folosesc cuvintele N.N., eu te botez pe tine în…, iar în cea evanghelică se folosește traducerea lui Martin Luther N.N., eu te botez întru numele ….

În textul grecesc original prepoziția εις se află în acuzativ, fapt care ne arată o direcție sau un scop (în; întru, pentru). Mai clar se exprimă Apostolul Pavel în Rom 6, 3ff că fiecare care s-au botezat „în” (εις) Iisus Hristos, a fost botezat „întru moartea sa” (εις τον θανατον αυτου).

Citește și: Taina Sfântă a Botezului • Ritualul Botezului •  Rânduiala Botezului • Formula de Bobotează sau predica Botezului

Martin Luther și alți traducători protestanți după el au redat εις cu în/întru. Deoarece această formulare este deseori confundată cu punerea numelui, de aceea comunitățile evanghelice fac în ultima perioadă recurs la versiunea latină a formulei de botez in nomine care, în traducere actuală, se exprimă prin în Numele.[28]

Formula de botezare εις το ονομα este traducerea expresiei rabinice לשם – leschem – „in numele“. În Talmud această expresie este folosită pentru a da un sens final și a exprima o autoritate divină. În Noul Testament se extinde această formulă autoritatea numelui divin trecând și asupra persoanei lui Iisus.

La botezul în/întru numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh se realizează integrarea catihetului în Hristos și părtășia lui la moartea și învierea acestuia.

Câteva comunități creștine folosesc o formulă de botezare în numele lui Iisus (Hristos), fără ca aceste comunități să vadă vreo contradicție între practica lor și dispoziția de a propovădui și boteza „în numele Tatălui, și al Fiului și al Sfântului Duh”. Aceste grupări argumentează cu practica creștinismului primar și cu argumentul că în Evanghelia după Matei expresia „în numele” este folosită la singular.

Spre deosebire de majoritatea creștinilor, Martorii lui Iehova botează în numele lui Iehova.


 Fiți la curent cu ultimele articole publicate. Urmăriți Teiuș Info și pe GOOGLE NEWS


Publicitate
Click pentru a comenta

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *

Actualitate

Incendiu izbucnit la un autoturism, pe Autostrada A10 în zona Beldiu. Intervin pompierii militari din Alba Iulia

Publicat

în

Pompierii militari din Alba Iulia au fost solicitați să intervină, miercuri după amiază, pe Autostrada A10, în zona localității Beldiu, pentru stingerea unui incendiu izbucnit la un autoturism. 

„Detașamentul de pompieri Alba Iulia intervine pentru stingerea unui incendiu izbucnit pe Autostrada A10, sens Alba Iulia – Turda (aprox. km 33), zona localității Beldiu. Din informațiile primite de la apelant incendiul se manifestă la un autoturism. Forțe alocate: 1 x autospecială de stingere cu apă și spumă”, a transmis ISU Alba.

UPDATE: „Incendiul se manifestă la compartimentul motor al autoturismului. Se intervine pentru stingerea acestuia”, a mai transmis ISU Alba.


 Fiți la curent cu ultimele articole publicate. Urmăriți Teiuș Info și pe GOOGLE NEWS


Citește mai mult

Actualitate

O autoutilitară a luat foc pe Autostrada A10, în zona orașului Teiuș. Au intervenit pompierii militari din Alba Iulia

Publicat

în

Pompierii militari din Alba Iulia au fost solicitați să intervină, marți după-amiază, pe Autostrada A10, sensul de mers Teiuș-Aiud, pentru stingerea unui incendiu izbucnit la o autoutilitară.

„Detașamentul de pompieri Alba Iulia intervine pentru stingerea unui incendiu pe Autostrada A10 în zona loc. Teiuș, sens de mers Teiuș-Aiud. Din informațiile primite de la apelant incendiul se manifestă cu ardere generalizată la o autoutilitară de transport marfă. Forțe alocate: 1 x autospecială de stingere cu apă și spumă”, a transmis ISU Alba.

UPDATE: „Incendiul a fost stins. Autoritara la momentul izbucnirii incendiul nu era încărcată cu marfă. Fara victime”, a mai transmis ISU Alba.


 Fiți la curent cu ultimele articole publicate. Urmăriți Teiuș Info și pe GOOGLE NEWS


Citește mai mult

Actualitate

Nume de femei și bărbați care se sărbătoresc de Florii 2026 | teiusinfo.ro

Publicat

în

Nume de femei și bărbați care își sărbătoresc onomastica în Duminica Floriilor 2026 | teiusinfo.ro

Nume de femei și bărbați care se sărbătoresc de Florii :Cei mai mulţi romani care îşi sărbătoresc onomastica de Florii, respectiv 334.734 de persoane, poarta numele de Florin, alţi 147.328 Viorel, iar 54.759 Florian. Alţi 29.777 romani poarta numele Florea, 25.181 răspund la numele Florentin şi alţi 13.925 – Florinel.

Printre bărbaţii care îşi serbează ziua numelui de FLORII se număra şi cei cu numele Trandafir – 2.418, Bujor – 1.554, Floricel – 924, Margarit – 695 şi Crin – 214.

Din totalul fetelor si femeilor cu nume de flori, 146.268 se numesc Viorica, 128.844 – Florentina, 92.668 Florica, 87.202 Floarea, iar 79.753 Florina.

În duminica Floriilor vor fi aniversate şi persoane cu nume de flori mai rar întâlnite, precum Garofita – 2.872, Iris – 2.296, Anemona – 878, Micsunica – 646, Romanita – 543, Panseluta – 444 sau Crizantema – 353. Citește și: urări de Florii

Floriile nume de flori sărbătorite de Florii

  • Anemona
  • Brânduşa
  • Camelia
  • Codrin
  • Codrina
  • Codruţ
  • Codruţa
  • Crăiţa
  • Crenguţa
  • Crina
  • Crinu
  • Crinuţa
  • Crizantema
  • Dalia
  • Delia
  • Floarea
  • Flora
  • Florenţa
  • Florentin
  • Florentina
  • Florica
  • Florin
  • Florina
  • Garofiţa
  • Gentiana
  • Gherghina
  • Iasmin
  • Iasmina
  • Iris
  • Lăcrimioara
  • Laur
  • Laura
  • Laurenţiu
  • Laurian
  • Lauriana
  • Malina
  • Margareta
  • Micsunica
  • Mugurel
  • Narcis
  • Narcisa
  • Panseluţa
  • Romaniţa
  • Roza
  • Rozalia
  • Trandafira
  • Violeta
  • Viorel
  • Viorela
  • Viorica
  • Zambila
  • Zambilica

Branduşa – Floarea dragostei şi a pasiunii. Se spune ca persoanele care poarta acest nume pun multa pasiune in ceea ce fac, se remarca prin putere si curaj.

Margareta – Provine din limba latina şi înseamnă: perla.

Malina este un nume care provine din limba romana si înseamnă: malin. Mălinul (Prunus padus) este un arbust decorativ din familia rozaceelor, cu flori albe


 Fiți la curent cu ultimele articole publicate. Urmăriți Teiuș Info și pe GOOGLE NEWS


Citește mai mult

Actualitate

Sora Emilia Trif a primit titlul de cetățean de onoare al orașului Teiuș

Publicat

în

Sora Emilia Trif, o călugăriță care a conceput și a ridicat Casa Sfântul Iosif din Odorheiu Secuiesc – loc în care sute de copii din medii defavorizate au beneficiat de îngrijire, educație și sprijin pentru viitor – a primit titlul de cetățean de onoare al orașului în care s-a născut, Teiuș.

Sora Emilia Trif sau „Mama Emilia” – cum îi spun copiii – a transformat Casa „Sf. Iosif” din Odorheiu Secuiesc într-un adevărat cămin al iubirii. De peste 30 de ani, alături de alte măicuțe din Congregația „Inimi Neprihănite”, oferă grijă, educație și speranță celor peste 100 de suflete abandonate de soartă. Acolo, copiii învață să viseze din nou și își găsesc drumul spre o viață mai bună, fiind în fiecare zi martorii miracolului iubirii.

Distincție i-a fost acordată de Primăria Teiuș ca semn de respect și recunoștință pentru devotamentul cu care a oferit copiilor aflați în dificultate un cămin, încredere și speranță într-un viitor mai bun.

Sora Emilia Trif s-a născut la data de 26 noiembrie 1964 în orașul Teiuș, județul Alba. A urmat cursurile școlii din Teiuș, apoi liceul din Alba Iulia, obținând diploma de bacalaureat în anul 1983. În anul 1986 a intrat în Congregația Inimii Neprihănite, deși cultul Greco-catolic era scos în ilegalitate. În anul 1991, congregația a trimis-o la studii de asistență medicală în Italia, la Milano. Ulterior, în anul 1994 depune voturile perpetue (pe viață) la București, primind numele de Sora Maria Emilia a Patimilor lui Iisus.

În anul 1997 este numită responsabila Casei „Sfântul Iosif” pentru copii în dificultate și Superioara comunității de surori din Odorheiu Secuiesc . Pentru misiunea de formare și educare a studiat Asistență Socială la Universitatea din București și Teologie Pastorală Greco-Catolică (licență și master) la Universitatea „Babeș Bolyai” Cluj-Napoca.

La Casa „Sfântul Iosif”, se află în grijă 160 de copii între 4 și 18 ani, din toată țara, de diferite etnii și religii. Aceștia sunt îngrijiți de 10 surori din Congregația Inimii Neprihănite.

„Din orașul nostru, pe parcursul existenței sale, s-au ridicat oameni de valoare care nu și-au uitat niciodată rădăcinile, oameni care au lăsat urme adânci în istoria, cultura, viața economică și socială a localității, regiunii și a țării. Este un gest firesc, de respect față de oamenii valoroși, de a le arăta considerația și atenția comunității teiușene iar în ședința Consiliului Local din 26 martie 2026 vom propune acordarea titlului de „Cetățean de Onoare” al orașului Teiuș, doamnei Emilia Trif, sora Emilia, un om deosebit care și-a dedicat viața slujind aproapele, alinând suferințe fizice dar mai ales sufletești, inspirând încredere și demnitate celor din jur, cu credință și cu valori morale de la care nu a abdicat niciodată.

Rădăcinile teiușene ale sorei Emilia o țin puternic ancorată în realitatea de la noi iar numele orașului natal l-a purtat cu mândrie și responsabilitate peste tot unde a avut chemare. Este un om de care suntem cu toții mândri iar conferirea acestui onorabil titlu este o recunoaștere morală a meritelor unui om, trudnic toată viața pentru cei ce au nevoie de grijă și atenție aparte, în condiții nu întotdeauna favorabile. Felicitări sora Emilia, mă mândresc cu tine și prin mine orașul tău drag”, a transmis Mirel Vasile Hălălai.

Casa Sfântul Iosif din Odorheiu Secuiesc este deschisă de 28 de ani, timp în care s-a acordat sprijin şi educație la aproximativ 600 de copii. Nu mai puțin de 65 de tineri proveniți de la acest așezământ social educațional sunt studenți în 5 centre universitare din țară. Totodată copii care au fost îngrijiți în acest centru au reușit să termine facultăți de prestigiu și să aibă o carieră strălucită în medicină, inginerie, silvicultură.


 Fiți la curent cu ultimele articole publicate. Urmăriți Teiuș Info și pe GOOGLE NEWS


Citește mai mult

Actualitate

Administratie

Stiri din zonă

Stiri din Alba

Politica

Stirea ta

Societate

Sport

Publicitate

Economie

Articole Similare

teiusinfoinfo, stiri teius, informatii teius